LE PROPHÈTE ET LA TROMPETTE Sermon de Neal Frisby sur DVD #1015 31/03/83 PM
1. Le prophète et la trompette. Vous voyez le prophète et la trompette dans Jean chapitre 4. Il y avait une voix comme une trompette et il fut enlevé devant, autour du trône, le trône de l’arc-en-ciel. Cela représentait la translation de l’église, la plupart des auteurs prophétiques le savent. Et c’était une trompette qui parlait, c’était un prophète et elle faisait du bruit. Et dans la Bible, le Seigneur quand il appelle un prophète, il est une trompette et il sonne. Et parfois les gens n’aiment pas le son de la trompette de Dieu, combien d’entre vous croient cela ? Et c’est une voix spirituelle, un message, c’est la trompette. On l’appelle un rassemblement spirituel des élus, elle a une puissance et une révélation, elle est manifestée avec une puissance énorme. Le prophète se lèvera au milieu de l’apostasie, c’est ici qu’il viendra. Vous réalisez maintenant que, comme lorsqu’Il l’appelle. Ce n’est pas un moment facile quand Il l’appelle, et quand quelqu’un vient, il ne faut pas longtemps avant que le monde ou cette dispensation du temps soit jugée. Et il viendra dans le pire genre de péché qui soit apparu et quand la coupe d’iniquité sera pleine. Il dira les choses telles qu’elles sont, il dira la vérité sur leurs péchés, combien d’entre vous croient cela ? Lisons maintenant une citation ici, le prophète et la trompette, c’est ce que c’est. Dieu donne un son et les gens d’aujourd’hui disent où est le prophète ? Et ils crient au Seigneur. Ils voient des évangélistes, ils voient des ouvriers, mais où est le prophète apostolique ? Cette petite note est une citation, et j’aime la lire avant de commencer le message. Elle dit que le réveil viendra dans le sillage d’un prophète envoyé par Dieu, dénonçant avec audace les péchés de l’homme et son apostasie, et son système froid et tiède. Il n’y a pas de temps pour de petits sermons inoffensifs, il n’y a pas de temps pour cacher la vérité mais pour révéler, je dis, la Divinité aussi, Amen ! La manière dont le Seigneur agit et l’unification de la puissance dans le Dieu éternel : c’est le temps des messages enflammés inspirés par le Saint-Esprit, prêchés sans crainte par des hommes qui ne craignent pas les conséquences. Ils n’ont pas peur de perdre une offrande. Ils n’ont pas peur de perdre un ami, ils prêcheront ce que Dieu leur donne. Amen ! Cela coûtera des amis, cela coûtera des gens que vous connaissiez, mais il y a une séparation que Dieu dit ; et la parole gagne toujours, la parole récompense toujours et la parole bénit toujours. Il fera face aux conséquences, appelant les hommes partout à se repentir, le Seigneur vient. Et puis il y a un dicton ici, il dit que le monde se repentira lorsque le peuple de Dieu commencera à se repentir ; je parle des lacunes du programme de Dieu pour cette heure. La repentance doit commencer par les chrétiens, qui doivent se détourner de la mondanité, du manque de prière, de l’indifférence, vous savez, des âmes qui vont en enfer. Voyez, tout cela est autour d’eux et pourtant ils ne prient pas, et la paresse ou le sommeil sont dangereux.
2.Il est grand temps que la chaire tonne et brûle avec puissance. Et je dis de la flamme bleue et ancienne Amen ! Laissez venir le Saint-Esprit. Et le tonnerre des anciens prophètes et des apôtres de notre Seigneur. Il est grand temps que le peuple de Dieu se réveille de sa condition laodicéenne. Et le Seigneur me dit que pour chaque ami que vous perdez, Il vous donnera un meilleur ami Amen ! Oh gloire à Dieu ! Il amène Ses élus, certains vont à une autre position, certains sont des vierges folles, certains vont dans la Grande Tribulation. Qui sommes-nous pour résister à la sagesse de Dieu Amen. Mais Il les rassemble pour être de nombreux amis. Vous aurez de nombreux amis et les élus de Dieu selon la Bible, ils ne peuvent pas être plus grands que ceux qui aiment la parole de Dieu et c’est vraiment merveilleux. Ensuite, nous irons et commencerons à prêcher ici. L’apôtre Paul viendra à lui dans un instant ici. Et dans Actes 17:6-7 et ensuite les versets 16 et 22, et quand ils les trouvèrent, ils attirèrent Jason et quelques frères jusqu’aux magistrats de la ville qui crièrent: «Ces gens ont bouleversé le monde, et maintenant ils sont venus ici, là.» Les apôtres, les prophètes, ils se sont répandus dans toute la Galilée, la Judée et dans toute la campagne et partout, et maintenant ils se dirigent vers la Grèce; et alors l’apôtre Paul a vraiment secoué la région, en fait il venait de cette région, il devait aller à Jérusalem. Il est retourné dans cette direction, il était en route pour Rome. Et quand il est dit ici, que Jason avait reçu et que tous ceux-ci agissent contre le décret de César, disant qu’il y a un autre roi, dont le nom est Jésus. Maintenant pour les Grecs, c’était tout grec Amen. Ils ne savaient pas quoi faire avec cela, c’est vrai. Alors Paul, laissant cette situation se déplacer, il a reçu de nombreux appels. Un jour, un homme s’arrêta et vint jusqu’ici, en Macédoine. Il eut alors une vision de Troas, et il était au milieu de tout ce qui se passait, jusqu’à sa destination.
3. Et il est dit ici au verset 16 que, pendant que Paul les attendait à Athènes, en Grèce, son esprit fut agité en lui, le Saint-Esprit commença à l’entourer. Il ne pouvait pas rester assis. Il se leva et se demanda ce qui n’allait pas. Il vit la ville et se mit à aller çà et là dans la ville, et elle était entièrement adonnée à l’idolâtrie, complètement adonnée à l’idolâtrie. Et cela l’agita, et il discuta, voyez-vous, il commença à discuter dans les synagogues avec les Juifs et avec les personnes pieuses et sur la place publique tous les jours avec eux. Il les rencontra et alors certains philosophes commencèrent à venir vers Paul. Et ils dirent, que dit ce bavard ? Le voilà qui bavarde sur un Dieu étrange, des doctrines étranges et dit parce qu’il a prêché Jésus et leur a prêché la résurrection. Et alors ils l’emmenèrent et l’amenèrent devant les autorités, et ils l’interrogeèrent sur cette nouvelle doctrine et pour en parler. Or Paul était au point où il pouvait vraiment parler s’ils voulaient écouter ces philosophes. Et ils étudiaient toutes sortes de livres. Peu m’importe ce qu’ils étudiaient. Il les lisait probablement parce que lorsque Dieu l’appela, il était très instruit et il était lui-même philosophe. Mais il ne considérait pas cela comme de la gloire et de la puissance que Dieu lui avait données. Le saviez-vous ? Écoutez ceci, Paul se tenait au milieu de la colline de Mars et dit : « Hommes d’Athènes, je vois que vous êtes en toutes choses trop superstitieux. De nos jours, il y a des superstitions partout sur cette terre, des sorciers, des sorcières, toutes sortes de superstitions, et ainsi de suite, ce sont toutes des superstitions. Ces livres devaient être lus, car en passant et en regardant vos dévotions, j’ai trouvé un autel avec cette inscription au Dieu inconnu. C’est pourquoi je vous l’annonce. Vous ne savez même pas qui Il est, et vous annoncez le Dieu inconnu. » Paul poursuivit en allant plus loin et en leur disant que Dieu n’habite pas dans les temples, Il habite dans les gens. En d’autres termes, vous pouvez construire un temple, mais le Seigneur demeure d’abord dans le prophète, dans le peuple, puis Il demeurera dans un temple . Vous savez que vous pouvez construire un temple, mais cela ne veut pas dire que Dieu va y demeurer. Si Sa parole est là, dit le Seigneur, je serai là ; plus tôt que vous n’y arrivez, gloire allélouia ! Si vous me cherchez tôt, vous me trouverez sûrement. Or, là où se trouve la parole, c’est là qu’Il se trouve réellement, Il ne sera nulle part ailleurs, Il est juste là. Et tout cela commence à se produire ici, et il dit que ces gens, ces prophètes, l’apôtre Paul étaient maintenant arrivés là. Ils avaient bouleversé le monde d’où ils étaient venus et avaient tout remué dans toutes les directions, affrontant les dieux, affrontant les dirigeants avec la puissance de Dieu et avec la puissance des miracles.
4. Enfin, le chapitre qui se termine et qui se poursuit ici. Paul commença à déchirer des tissus et à les apporter aux malades, et l’onction passa sur les malades, une lumière de Dieu commença à guérir les malades, et les démons et les puissances virent la lumière, et la puissance sur le tissu sortit de son corps, et les démons quittèrent les affligés, les possédés et les malades, et de nombreux miracles se produisirent partout. Ils ne pouvaient tout simplement pas le suivre, il envoya simplement un autre tissu, gloire à Dieu. Il fit de sa chemise de nombreux évangélistes, c’est Dieu. Maintenant, qui aurait pensé à une telle chose ? Il l’a fait, il ne pouvait pas aller partout car il avait eu une vision de Troas, il avait eu une vision de Troas, puis il a fait venir quelqu’un de Macédoine ici pour m’aider. Puis il a fait venir le frère ici à ce moment-là. Je me demandais s’ils ne connaissaient pas la région comme lui, et tous ces gens-là allaient arriver, et donc Paul, à peu près dans le même chapitre ici, un ou deux ici sur le même sujet. Il dit, eh bien, je ne peux pas aller partout, alors il a juste commencé à déchirer ses vêtements. L’onction qui était sur lui parce qu’il l’avait vue, Dieu l’avait visité et donc par l’onction . Le tissu ne peut rien faire , mais l’onction de Dieu, il y a une vertu, la femme a touché Christ et la vertu de Christ a guéri la femme instantanément par un miracle . Et puis ces hommes ont bouleversé le monde, où est le prophète ? Paul sonnait la trompette du Seigneur, appelant à un rassemblement spirituel. Et à la fin des temps, le prophète, son message sera la trompette de Dieu parce qu’il se poursuit jusqu’à la traduction. Et puis il a dit, il a dit sur la colline de Mars, aujourd’hui vous l’appelez la colline de l’ordinateur, tous les savants s’étaient rassemblés à Athènes, ils s’étaient tous réunis. Toutes les idoles qu’ils avaient, tous ceux qui étaient savants, et Paul commença à contester avec celui qu’on appelait Jésus-Christ, qui était supérieur à César. Et il (Jésus-Christ) était le Dieu inconnu pour eux, il était le Dieu vivant. Et il commença à prêcher et à baptiser de la même manière dont il enseignait, le Seigneur Jésus . Et il leur parlait et les faisait faire de cette manière.
5. Nous découvrons donc que sur la colline de Mars , où se trouvait tout l’apprentissage, aujourd’hui c’est la colline des ordinateurs et leur éducation, ils sont allés si loin, l’éducation est bonne mais ils se retrouvent à s’éduquer eux – mêmes directement à partir de Dieu : sans même savoir qui Il est comme ils le faisaient sur la colline de Mars, pouvez-vous dire Amen ! C’est merveilleux. Il est grand, nous nous déplaçons ici et puis il est dit ici à toutes les choses qu’ils faisaient, et il est dit, et les temps de cette ignorance, Dieu a fermé les yeux, mais maintenant il annonce à tous les hommes, en tous lieux, de se repentir. Puis Paul commença à voyager, il rencontra Priscille et Aquilas. Ils venaient de quitter Rome, Claude ordonna à tous les Juifs de rentrer chez eux. Dieu avait une raison pour cela, il est mentionné dans le livre des Actes. Paul les rencontra alors, il se dirigea vers Diane la déesse et il se déplaça sur le territoire, commençons à le lire. Maintenant, c’est étrange, comment cela a affecté le monde. À la fin des temps, alors que nous avançons vers la fin des temps, ce système grandira. Ils auront ce que vous appelez en fait le culte de la femme, comme la reine du ciel, mais ce sera plus comme la reine de l’enfer, vous me suivez toujours ? Maintenant, il va affronter des idoles païennes qui se sont dirigées directement vers Rome, vers l’idolâtrie. Et nous verrons jusqu’où nous pouvons aller avec cela ce soir. Et bien, il était Démétrius, le chaudronnier, ils ont l’orfèvre et tous les autres. Ils ont été excités par Paul et pendant que nous parlons, s’ils pouvaient trouver le temple où il est allé, nous en avons encore l’image. Ils l’ont pris aujourd’hui, et le théâtre et tous les terrains où Paul a eu la grande dispute et le grand tumulte. J’ai un enregistrement de cinq minutes là-dessus, peut-être que nous aurons le temps dans l’émission d’en parler. Cela conviendra parfaitement ici, mais de toute façon, il était autour de ce temple et de l’arène et il a commencé à contester, et il a commencé à parler du Seigneur et de la puissance de Dieu. Et puis ces gens qui avaient de l’artisanat, ces dieux de Diane et ils étaient partout, partout en Asie et partout jusqu’à Rome. Et les gens commencèrent à les jeter par terre et à écouter Paul. Et pendant qu’ils l’écoutaient, le forgeron fut agité. Finalement, Paul entra dans la grande arène, et il y avait des milliers de personnes dans l’arène, et ils l’entouraient. S’il avait un frère, c’était son ami, il les réveillait là-bas, n’est-ce pas ?
Amen, il y en avait quelques-uns avec lui. Plus tard, ils l’ont tous abandonné. Je crois qu’il allait plus loin, mais ils se sont rassemblés autour de lui et ils auraient voulu le mettre en pièces. Mais d’une manière ou d’une autre, il est sorti, et ses frères l’ont emmené là-bas.
6. C’est lui qui a fondé la grande église d’Ephèse. Il a pleuré quand il est parti et a dit que des voleurs ou des loups s’infiltreraient, déguisés en brebis et finiraient par vous attraper. Et plus tard, Jean a dit aux îles de Patmos : « Dieu enlèvera ce chandelier que Paul a mis là. Repentez-vous parce que vous avez perdu votre premier amour et ils deviennent comme Laodicéens presque à ce moment-là. Et le Seigneur ne les a menacés que pendant ce temps-là. » Maintenant, Paul confronte ici les artisans et tout le peuple, et voici ce qui est dit au verset 27 (Actes 19) : il est dit que non seulement cela, notre artisanat est en danger d’être réduit à néant, mais aussi que le temple de la grande déesse Diane devrait être méprisé ainsi que sa magnificence, voir l’adoration et sa magnificence. Elle était la déesse du sexe, et ici ils ont dit que Paul méprisait, il avait la puissance de Dieu en lui, où est le prophète ! Vous savez que les gens demandent dans cette petite note que nous avons lue là, où est le prophète ? La main de Dieu n’est pas trop courte pour sauver ou délivrer, mais leurs péchés aux États-Unis et dans le monde entier ont caché le prophète et vous ne pouvez pas trouver le prophète. Le prophète est ici , mais vous devez chercher selon la Parole. Il est caché comme l’or, vous devez déplacer des tonnes de roches, des tonnes de terre. Mais le prophète est révélé au peuple de Dieu. Où est le prophète, disent-ils sans cesse, Dieu nous a envoyé un prophète, dès qu’il a tonné qui est Dieu, dès qu’il leur a parlé de la Parole de Dieu dans la révélation et de leurs péchés, ils ont cherché un autre prophète. Un jour, j’ai dit : « Seigneur, parfois tu sais que tu as des sièges vides, d’autres fois tu as de bonnes foules, de grandes foules qui viennent, tu sais. » Et j’avais l’habitude de demander au Seigneur, je prie tu sais, pas tout le temps, juste de temps en temps, et le Seigneur me disait, c’est la vérité . Il a dit, ils n’aiment pas entendre le son de la trompette. C’est alors que j’ai su que j’avais un message de Lui comme un appel, comme une trompette. Voyez, ils ne peuvent pas recevoir le son de la trompette, c’est un message spirituel, le saviez-vous, rassemblant le peuple de Dieu. Mais les élus, d’un autre côté, ont des oreilles spirituelles et qu’ils entendent ce que l’Esprit dit aux églises. Celui qui a des oreilles, voyez, et ils aiment entendre le son de la trompette de Dieu, les rassemblant ensemble pour la translation. Amen !
7. La trompette de Paul sonnait, il était un messager pour l’ère de l’Église. Jean était un révélateur, sur l’île de Patmos plus tard. Paul avait la trompette spirituelle et il la sonnait de la colline de Mars jusqu’ici, jusqu’à la magnificence de la déesse Diane. Il a dit qu’elle serait détruite lorsque toute l’Asie et le monde entier l’adoreraient. Regardez ce qui s’est passé ici, toute l’Asie et le monde entier l’ont adorée. Et Paul est monté là-bas pour affronter, il a témoigné aux rois, aux reines et aux gens qui adorent Dieu, il était partout avec l’évangile, jusqu’à Rome. En fait, l’un des empereurs romains a placé une statue à l’extérieur de ce grand temple de Diane la déesse. Et à un moment donné, pendant cette période de l’histoire, il a même été enregistré sur leurs pièces de monnaie que nous avons diffusées, plus d’un millier de prostituées entraient et sortaient de ce temple. Les serpents adorent tout le reste là-dedans. Et leurs dîmes et leurs offrandes étaient utilisées pour la prostitution et c’est de cela qu’il s’agit. Diane la déesse, ils les appelaient ses ministres et c’est ainsi qu’ils servaient les dieux païens, la déesse sexuelle de l’amour. Paul montait pour les contester. Et puis il est dit ici, et quand ils entendirent ces paroles, ils furent remplis de colère et ils crièrent en disant, Diane la plus grande des Éphésiens et toute la ville fut remplie de confusion. Il mit toute la ville dans une confusion totale, et c’est alors que des milliers commencèrent finalement à s’y rassembler. Et écoutez ceci ici, mûrissant pour le jugement à la fin des temps, nous verrons les religions babyloniennes se rassembler, nous verrons les apostats se rassembler, les tièdes, les Laodéens, les protestants, et ils auront en fait ce qu’ils appellent le culte de la Reine du ciel. Cela arrivera comme ça, cela arrivera un de ces jours, Apocalypse 17 vous en dit tout. La Mystère Babylone et les deux se réunissent Apocalypse 3, se combinent ensemble. Et puis vous voyez l’image de la bête, tandis que l’une est une bête d’état politique et religieuse et l’autre une bête de pouvoir ecclésiastique et civil, Apocalypse 13, la dernière partie de ce chapitre , deux cornes une seule bête.
8. Le pouvoir civil et le pouvoir ecclésiastique se sont unis et ont fait une image de l’autre pouvoir, ce qui est la même chose. Et ils utiliseront une vraie femme et elle montera la bête, et ils l’adoreront jusqu’à ce qu’ils soient fatigués. Elle sera brûlée par le feu et ainsi de suite, nous n’avons pas le temps d’entrer dans les détails. La maturation pour le jugement, mais cela a atteint l’Asie et dans le monde entier. Ils adoraient Diane, la déesse cachée dans l’histoire, mais juste enregistrée dans le livre des Actes ; et ils étaient vraiment en colère contre Paul. Maintenant, la maturation pour le jugement, sonnez de la trompette Paul, et de la trompette du Seigneur. Entendez la trompette du Seigneur, la maturation pour le jugement. Ne vous y trompez pas, car on ne se moque pas de Dieu, car ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera, croyez-vous cela ? Où est le prophète, disent-ils ? Il sera pleinement révélé aux élus, le prophète est aux États-Unis. Et le prophète ira dans de nombreux foyers, leur disant que le temps est court. Nous sommes à la fin des temps, croyez-vous cela ? Et beaucoup d’autres évangélistes et beaucoup d’autres hommes de Dieu puissants prêcheront la venue du Seigneur. Il est dit ici, car il (le prophète) est nécessaire dans une heure comme celle-ci. Et nous découvrons dans Galates 6:7 et maintenant Osée 8:7, qu’ils ont semé le vent et qu’ils moissonneront la tempête, le croyez-vous ? Vous savez, ils ont dit à Paul, Diane la déesse magnifique dans le temple. Vous savez, l’autre soir, je crois que j’ai le temps d’aborder ce sujet. Où est le prophète ? Que le tonnerre retentisse, que le message vienne de Dieu à Son peuple, et c’est humblement que je le dis, il doit parvenir à Son peuple et il vient par la puissance de Dieu. Paul a confronté, maintenant Éphèse, Diane la déesse. J’ai pensé que c’était terrible qu’il y ait autant de prostituées autour d’un temple. Mais il y a quelque temps, une personne, je crois, était à la télévision payante, ils ont filmé un documentaire sur la vie nocturne à Paris. Et vous vous souvenez que j’ai fait une cassette vidéo, des gens sont venus m’écrire et m’ont demandé : « Qu’est-ce qu’un homosexuel ? Qu’est-ce qu’une lesbienne, qu’est-ce qu’un transsexuel, qu’est-ce qu’un travesti, qu’est-ce que c’est qu’un pervers, qu’est-ce que c’est ? » J’ai fait une cassette vidéo leur montrant ce que c’était. Pour qu’ils comprennent, les chrétiens sont les derniers à comprendre quoi que ce soit, semble-t-il. Mais que le tonnerre retentisse, Amen !
9. Il (le prophète) vient au milieu de l’apostasie, il vient au milieu du péché, Ézéchiel de la même manière tout autour de lui. Osée de la même manière tout autour de lui, le prophète Isaïe et Jérémie de la même manière et ce que j’ai filmé pour les gens sera diffusé plus tard, seulement quelques-uns l’ont fait, et je suppose qu’ils les ont bien appréciés. Ce que j’ai fait n’était qu’un consentement modéré comparé à ce qu’un vrai documentaire a été tourné dans la vie nocturne de Paris. Ce sont eux qui nous ont donné la statue de la femme avec la flamme, vous vous souvenez ? Maintenant, dans cette ville, c’était un documentaire. Un fait réel et la caméra a tourné la nuit et pendant la journée aussi, et dans la ville, ils ont fait en sorte que, pour moi, plus de la moitié d’entre eux étaient des prostituées. Ensuite, ils ont montré un temple qui ressemblait à Diane la déesse, mais probablement plus grand sur la colline, il était là depuis longtemps. C’était un beau temple qu’ils ont construit, et toutes les prostituées, vous vous souvenez de Mystery Babylon, elles y vont pour adorer. Ils y vont pour demander pardon, pour se repentir, ils ont leur prêtre. Et des milliers entrent et sortent de là, tout en faisant leur commerce dans la ville. J’ai pensé à Diane la déesse, et ils ont leurs unions là-bas et tout ce genre de choses. Et ils sont partout, et les touristes peuvent se promener et regarder par les vitrines et ils peuvent voir le sexe et l’amour dans n’importe quel style qu’ils veulent voir, en marchant là-bas. Le soir, aux carrefours, ils montraient des femmes mariées qui sortaient et se tenaient debout en vraies robes courtes aux carrefours de ce que nous appelons ici les autoroutes, là où elles entrent et sortent des autoroutes. Et elles se tenaient là et tard le soir, elles travaillaient comme prostituées. Puis elles rentraient chez elles auprès de leur famille le soir. Je n’ai jamais rien vu de tel de ma vie, et puis il y avait ce que vous appelez des travestis et des transsexuels, je n’ai jamais rien vu de tel de ma vie. C’étaient des hommes avec des corps de femmes et des voix de femmes, et ils arrêtaient la voiture, voyant la France la nuit, tout est légal, rien ne s’est arrêté. Et regardez le vin et regardez le pays, regardez la souffrance qui y règne. Presque tout le catholicisme romain s’en est même détourné pour le socialisme et tout le reste. Et ils sortaient et arrêtaient les voitures la nuit et faisaient des films et il y avait des voix et des corps de femmes jusqu’à la taille. Et les hommes et les transsexuels, les travestis ont arrêté de travailler des deux côtés de la rue dans cette forme. Voyez, ils courtisent les autres. Et puis ils ont leurs propres clubs, ils disent que ce que vous voyez, ce sont des hommes, tous ressemblant à des femmes. Vous n’avez jamais rien vu de tel de toute votre vie. C’était un vrai documentaire, réalisé par un acteur bien connu qui a décidé de le faire. Il était à Paris.
10. Puis ils sont partis de là, vous ne pouvez pas croire que c’était un endroit où ils ont montré des centaines et des centaines d’hommes alignés dans des rues. Et ils faisaient la queue devant trois ou quatre filles blanches dans ces salles et ils ne savaient pas que c’était de l’esclavage blanc. Et ils ont commencé avec ces trois ou quatre filles et ils ont montré des centaines de personnes faisant la queue pour la moitié du prix, je suppose. Et il a été dit que chaque fille en faisait cent par jour ou plus, comme une machine, le gars a dit que c’était comme une machine qui fonctionnait et qu’ils n’avaient jamais rien vu de tel et que ça se passait ici dans cette ville. Ils ont dit qu’ils n’enlevaient même pas leurs vêtements, tout se faisait dans la bouche et ils s’en allaient. Partout, il y avait des touristes, tout ça. Ils ont leur propre grand temple là-haut. Et le prêtre a dit, eh bien, ils sont dans une autre situation. Je crois que c’était celui-là, il a dit, eh bien, vous savez, c’est une sorte de refuge pour nous d’être là pour les aider. Et je n’ai jamais vu une ville aussi complètement vouée à l’idolâtrie, entièrement vouée à ce que Paul a dit, et à Paris, ils ont établi les styles vestimentaires et les choses qui se passent et c’était un documentaire incroyable sur ce qui se passe. Vous voyez, c’était comme Sodome et Gomorrhe, la même chose qu’avant le déluge. Ils ne savaient même pas ce que c’était, combien d’entre vous ont compris tout cela. Je le fais de telle manière que les enfants ne puissent pas tout saisir. Si je l’avais fait là où se trouvaient les adultes, ce serait très différent, mais combien d’entre vous ont compris l’histoire ? Je ne veux rien laisser de côté, mais nous avons à peu près tout ici. Nous découvrons donc où se trouve le prophète. J’ai des lettres qui vont en France maintenant. Ils y vont. Je veux dire qu’ils y vont depuis longtemps. Les gens écrivent et disent que vous dites la vérité, nous le voyons ici. Vous ne pouvez pas imaginer une ville vouée à la vie nocturne. Les États-Unis n’ont pas encore sombré à ce point, mais ils commencent à le devenir. Je n’ai jamais rien vu de pareil de ma vie, c’est ce que nous découvrons, mûrissant pour le jugement. Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu, car ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera. Ils ont semé le vent et ils moissonneront la tempête. Nous avons maintenant une émission de cinq minutes, nous pouvons montrer dans ce territoire certains des endroits que nous montrions, je vais essayer de le faire. Applaudissons le Seigneur ! Gloire à Dieu.
Émission de cinq minutes avec Neal Frisby.
Neal Frisby : Oh, nous allons faire une pause maintenant, Dan, entre le départ d’un empereur et l’arrivée d’un autre, s’élève l’apôtre Paul, le champion du christianisme.
Dan Allison : C’est vrai, qui était Paul et d’où venait-il ?
Neal Frisby : C’était un philosophe, il était probablement plus instruit que n’importe lequel des Romains, des Grecs ou des Juifs. Le Christ lui est apparu dans une lumière et lui a dit : « Je t’ai appelé Paul, tu te tiendras devant des rois, devant des reines. » Il l’a dit sur la route de Damas. Et il lui a dit qu’il apparaîtrait à de nombreuses personnes différentes, y compris du côté impérial, et il l’a fait avec le christianisme.
Dan Allison : Il était grec, n’est-ce pas ?
Neal Frisby : Juif grec, ouais.
Dan Allison : C’est vrai, Paul l’était.
Neal Frisby : Ouais
Dan Allison : Ok, maintenant, d’ailleurs, nous avons beaucoup de photos à montrer ici.
Neal Frisby : Oh, nous avons ici un élément historique que les gens ne veulent pas manquer. Il s’agit d’une reconstruction du temple de Diane. Et c’est là que Paul rencontre des problèmes.
Dan Allison : C’est vrai !
Neal Frisby : Dans l’épître aux Éphésiens, ils ont eu l’impression qu’elle était tombée du ciel de Jupiter et ils ont fait une statue. Elle était la déesse du sexe, une déesse de l’amour dans le temple, bien sûr, ils avaient des relations dans le temple même avec leurs rituels de culte. Paul a commencé à prêcher contre leurs idoles, et quand il l’a fait, ils ont commencé à les jeter à terre, et le chaudronnier s’est mis en colère et il y a eu un grand tumulte. Et nous voyons ensuite l’arène.
Dan Allison : C’est vrai !
Neal Frisby : On voit l’arène à l’extérieur du théâtre, 15 ou 20 000 personnes se sont rassemblées autour de Paul. Il a essayé de leur parler du christianisme et du fait qu’il ne fallait pas adorer d’idoles. Mais il s’est retiré. Le tumulte s’est calmé et il est parti et n’a plus exercé son ministère là-bas. Il est là depuis un bon bout de temps. On montre ensuite les images de Diane, la déesse, on ne voit pas très bien sur elle, mais la célèbre déesse grecque appelée Aphrodite, qui était dans un autre temple et Aphrodite des Corinthiens. Il y avait 1 000 prostituées dans ce temple à un moment donné. Aphrodite et Paul sont allés aux Corinthiens et ont écrit deux livres à partir de là. C’est une déesse grecque qu’ils avaient là-bas, et nous avons aussi quelques pièces de monnaie de cette époque et on voit Aphrodite, et cette pièce à l’extrême gauche (les images sont affichées sur l’écran). Et puis, on voit différents membres du Congrès comme Claude, Tibère et Drusus, le fils de Tibère, ainsi que diverses parties du temple sur ces rares pièces de monnaie anciennes. L’empereur frappait parfois une pièce et plaçait Aphrodite d’un côté et elles de l’autre. Cela montre donc l’âge et la splendeur de Rome et du dieu grec. Bien sûr, Rome était païenne, vous savez, il y avait aussi des dieux païens. Et donc l’histoire, telle qu’on la voit dans le film, est incroyable, Paul se levant à cette époque, prêt à partir dans le livre des Actes, alors que Claude est sur le point d’entrer en scène.
Dan Allison : Nous allons entendre parler davantage de l’apôtre Paul dans un instant. (Dan a fait une remarque et des informations sur les sermons sur cassette).
Neal Frisby : (a également fait des remarques sur les cassettes)
Dan Allison : Comment Paul s’est-il laissé séduire par le christianisme ? C’était juste après que le Christ lui soit apparu ?
Neal Frisby : Eh bien, vous savez, il a persécuté les chrétiens.
Dan Allison : Paul l’a fait ?
Neal Frisby : Oui, il est vraiment dans cette ère éternelle, et puis le Christ l’a appelé et lui est apparu dans la Lumière. Il a raconté sa vision aux gouverneurs de Rome et partout où il allait, vous savez, et ils se tenaient devant lui. Vous savez, Agrippa a dit, presque, que Paul m’avait persuadé de devenir chrétien, Bérénice était assise à ses côtés dans cette célèbre déclaration dans le livre des Actes. Et donc, lorsque le Seigneur lui est apparu et lui a dit qu’il travaillait contre Lui, qu’Il l’avait appelé à être un grand champion du christianisme et à aller de l’avant avec le salut. Et apporter ce salut aujourd’hui ; c’est l’une des raisons pour lesquelles nous, dans le monde occidental et en Europe, avons l’Évangile. Paul l’a apporté clairement à Rome, l’Évangile, et l’a répandu partout plus tard.
Dan Allison : Il a déjà fait appel à César, n’est-ce pas ?
Neal Frisby : Il est apparu à César, c’était un homme de type avocat, ils ne pouvaient rien faire avec lui. Et il pouvait échapper à ce qu’ils allaient lui faire, vous savez. Ils allaient le martyriser, il disait toujours « j’en appelle à César ». Et il était aussi un citoyen romain sous les Grecs et bien sûr il a dû y aller et nous y reviendrons plus tard.
Dan Allison : oui, nous allons devoir laisser tout cela pour un programme ultérieur. (Dan fait une remarque sur la cathédrale).
